Slovensko žije tým, že sa schválila beztrestnosť pre mnohých ľudí, ktorí priamo pripravovali zákon o beztrestnosti, čo sa stane málokedy v histórii. Ale Slovensko žije aj inými vecami a jednou z nich je film Vojna policajtov, ktorý bude možno jedným z najúspešnejších slovenských filmov v posledných rokoch. Jeho dej sa formálne týka 90. rokov na Slovensku, teda toho obdobia, keď tu zavládol mečiarizmus, mafiánske praktiky, vraždy a podobne. Pod lampou sme privítali dvoch hostí: producenta a režiséra filmu Ruda Biermanna a hlavnú postavu filmu Alexandra Bártu.

Od začiatku ruskej invázie na Ukrajinu ubehli už dva roky. Za ten čas sa zmenilo veľa, kto je obeť a kto agresor je však stále jasné. Čo nám Putinova vojna hovorí o Rusku, Ukrajine, ale aj o Západe a nás samých?

Na stredajšom pojednávaní mal Kováčik predniesť svoju záverečnú reč. Vec sa pojednáva bez prítomnosti Košča, keďže je na úteku.

György Varga, bývalý veľvyslanec Maďarska v Prahe, sa vyzná v stredoeurópskej realite minulých i dnešných dní. Poprosili sme ho o zhodnotenie postupu Viktora Orbána, porovnanie s krokmi Roberta Fica. Je Slovensko na pokraji vypadnutia zo západných štruktúr?

„Sú iba dve veci, ktoré môžu urobiť z pokazeného dňa skvelý,“ hovorí Andrés de Fonollosa. Kráča s kufrom v ruke mestom, odovzdá ho žene, ktorá ho objíme a vzápätí odchádza. „Prvá je láska. Popravde, tá to vtedy nebola. Práve ma opustila moja tretia manželka. Druhou je lup za viac ako 10 miliónov eur. Ten to tiež nebol. Chceli sme ukradnúť kľúč k oveľa väčšej lúpeži.“

Keď som sa v predminulom čísle zaoberal otázkou nahraditeľnosti politiky (a nielen nej) exaktnou vedou, len letmo som sa zmienil o umelej inteligencii. A pritom ide o jav, ktorého existencia môže (prinajmenšom sa tak zdá) všetku predchádzajúcu argumentáciu rozbiť na márne kúsky ako vetchú starožitnosť.

„Ľutujem toho nebohého strelca, že nevystrieľal celý bar,“ uviedol Jozef B. na sociálnej sieti po útoku.

V prípade Izraela a útoku Hamasu čelí svet podobnej situácii ako na Ukrajine v prípade agresie Ruska. Proti civilizácii, vyznávajúcej slobodu a demokraciu, do ktorej sme v 1989 vkročili aj my, sa sformovali sily, ktoré náš životný štýl nenávidia.

Americké univerzity sa pokúšajú v istých otázkach diktovať svojim študentom morálne postoje. O to je zaujímavejšie, že mnohí mladí z kampusov zároveň prestávajú vnímať najdôležitejšie kauzy našej éry.

18. storočie je zaujímavé ako éra premien európskej spoločnosti. Štúdium ekonomických, spoločenských a kultúrnych procesov, ktoré vtedy prebiehali, nám pomáha pochopiť zrod modernej európskej spoločnosti, ako ju poznáme s jej pozitívami i negatívami dodnes.