Na konci epidémií sa nestavali len morové stĺpy, ale aj nové poriadky. Zvykneme sa preto pýtať, aké budú tie, ktoré prídu po pandémii Covid-19. História čiernej smrti zo stredoveku nám však naznačuje, že sa pýtame zle.

Hoci Čína tvrdí, že je v boji proti novému koronavírusu úspešná, milióny ľudí v krajine prišli o prácu pre pokles ekonomiky v dôsledku blokád. To ohrozuje ambiciózny cieľ čínskej vlády vykoreniť chudobu.

So spolupracovníkmi založil portál Dáta bez pátosu, aby upozornil na to, že pandémiu treba vidieť cez fakty, dáta a stratégie. Krátko pred letom máme celkom slušnú bázu zaočkovaných, hovorí dátový analytik Ivan Bošňák. Znamená to, že ani jeseň nebude už zlá?

Židovská komunita je spätá s Bratislavou od stredoveku, v dobrom aj zlom. Svedkami sú náhrobné kamene, každý z nich hovorí o minulosti. Stovky náhrobkov znovu uzreli slnečné svetlo a smutný príbeh sa tak uzatvára.

Poznáme ho vo viacerých variantoch, poväčšine v tom skromnejšom, poznačenom socialistickými cukrárňami a čudnými náhradami. No kedysi šlo o zákusok nevídaný, obdivovaný a veľmi často zle kopírovaný. Celá Európa tomuto zázraku z rakúsko-uhorskej monarchie ležala pri nohách: dobošová torta.

Za posledných pätnásť rokov vzrástla v Dánsku aj vo Švédsku nerovnosť príjmov o 14 percent. Predpokladám, že túto informáciu ste nikde nečítali ani nevideli. Populárnejšie sú články o nerovnosti príjmov v „zlých“ krajinách ako USA či Anglicko.

Zástupca šéfredaktora .týždňa Šimon Jeseňák komentuje vytvorenie novej futbalovej súťaže - Superligy. Je to dobré či zlé rozhodnutie?

Je nad slnko jasnejšie, že to pre nejedného poslanca z tých (relatívne) slušnejších a rozumnejších, alebo práve aj z tých jasne slušných a rozumných, musela byť dilema: je Igor Matovič ako minister financií zrelý na odvolanie, alebo nie?

Za posledný týždeň by sa mohlo zdať, že naše najväčšie problémy sú, či kupovanie horaliek je, alebo nie je v súlade s morálkou a ako, očakávane, zle dopadlo verejné molestovanie zodpovedných alias očkovacia lotéria.

Nič nepovie tak veľa o človeku, ako keď vložíme do ostrého kontrastu absolútne zlú a absolútne dobrú bytosť. Uprostred týchto dvoch krajností sa z hmlistého močiara nepoznania začne vynárať prekvapivý tvor, ktorým to lomcuje raz na jednu, inokedy na druhú stranu: človek. No spoznať ho ostane vždy záhadou.