Otec Edwarda Lucasa pomáhal československým disidentom. Edward Lucas prišiel prvý raz do Prahy v lete roku 1989, z Poľska mal skúsenosť so živým odporom voči komunizmu. Stred Európy je jeho srdcová záležitosť. Čo sa to v strede Európy deje? A čo nás čaká?

Napísať o niekom, že je ministrom zahraničných vecí, to nie je len tak. Musí si zaslúžiť, aby ho ľudia takto oslovovali. Juraj Blanár si to nezaslúži.

Roky diplomatickej služby Camerona Muntera po celom svete by vydali na román. V rokoch 1989 až 1991 pôsobil na americkom ministerstve zahraničných vecí ako šéf sekcie pre Československo. Predtým bol v Poľsku, ešte predtým študoval dejiny strednej Európy. Robil veľvyslanca v Srbsku, keď sa osamostatnilo Kosovo.

Václav Klaus na Slovensko prišiel v podstate kritizovať svoju vládu, jej premiéra, jej ministra zahraničných veci a zároveň podporiť Ficovu vládu pevnej ruky. V Bratislave, na Úrade, vlády, sa zdržal necelé dve hodiny.

Skupinu Rómov, ktorí boli na výlete v Martinuse, kde mali možnosť zažiť radosť z čítania, z kníh, z toho, že s nimi ľudia z majority jednajú ako so seberovnými, slovne napadla skupina žien počas cesty vlakom domov. Celý zážitok, ktorý stál ľudí z OZ Cesta von nemálo času a energie, vymazali hrubé nadávky a urážky.

Môže Izrael po teroristickom útoku Hamasu vôbec vyjednávať? Kto je dnes ochotný k mieru? Aká je cesta k spolužitiu Židov a Arabov?

Ide o prvú plavbu v rámci nového humanitárneho koridoru z Cypru do Pásma Gazy, otvorenie ktorého v piatok avizovali predsedníčka Európskej komisie Ursula von der Leyenová a cyperský prezident Nikos Christodulidis.

Každý názor je z podstaty veci osobný a tak to bude aj teraz, len možno tento bude ešte osobnejší. Ide o verejnoprávnu inštitúciu RTVS.

Dnes sa začína súdne pojednávanie vo veci ochrany osobnosti Milana Kňažka pred pravdou, ktorú o ňom povedal Fedor Gál.

Jedni vidia ich potenciál, ešte skrytý alebo už sa prejavujúci. Druhí ich kritizujú za nezáujem o svet okolo nich a stratu úcty a rešpektu voči autoritám. Ako ale vidia svoju generáciu mladí? A ako ich vnímajú tí, ktorí boli na ich mieste kedysi?