Programátor Ján Suchal má na svojom facebookovom profile ako povolanie napísané: Profesional Anarchist. Takto sa titulujú medzi sebou s kolegami v Slovensko.Digital. To preto, že ich mnohí vnímajú ako tých, čo robia štátu zle. No výsledkom ich práce je, naopak, lepšie štátne IT.

Kedysi sme žili vo svete, kde väčšina ľudí používala rovnaké výrobky a služby. Vyrábalo sa vo veľkých sériách na linkách, počítala sa optimálna výrobná dávka a priemyselní inžinieri skracovali časy pre prestavenie linky. Svet sa zmenil.

Na Slovensku žije viac než sedemtisíc Vietnamcov. Takmer päťtisíc z nich má slovenské občianstvo, zvyšok má spravidla legálny pobyt. Vietnamská komunita u nás je známa svojou jednotnosťou, úsilím nevyčnievať a nebudiť pozornosť, dozvedela som sa z Atlasu komunít.

V lete máme vždy menej chlapov. Niektorí znova skúsia žiť v nejakej opustenej chatke, garáži či lacnej ubytovni, iní zasa dajú prednosť alkoholu.

Pred dvoma rokmi som sa ocitla pri jednom stole s mladým pôrodníkom. Neformálne sme sa rozprávali o pôrodníctve a padla reč aj na rebríček pôrodníc.

V uplynulom týždni sme v .týždni žili najmä diskusiami. Diskusiou o tom, kto bude novým riaditeľom RTVS, v akom stave je konzervatívna politika, alebo čo je vlastne jadro EÚ a či je výhodné doňho vstúpiť. V novom .týždni toho ale nájdete ešte viac.

Jedním z důvodů vysokého počtu poprav v Číně je podle názoru odborníků odběr orgánů pro transplantace. Přinášíme svědectví lékaře Envra Tochtiho, který odebral orgány ještě živému vězni, a bývalé vězenkyně Annie Jangové.

Mnohým slovenským dejateľom 19. a prvej polovice 20. storočia neboli cudzie protižidovské postoje. No popri tom sa našli aj pozoruhodné príklady spolupráce a vzájomných sympatií, keď sa Židia zastali Slovákov a Slováci zase Židov.

Rostasov antisemitizmus je neskrývaný. Židia sú podľa neho klinom medzi Slovanmi, „totálne rozvracajú všetko, čo perfektne funguje“ a Amerika je „sionizmom kontrolovaná demontáž existujúceho usporiadania spoločnosti“.

​Byť pravnučkou prvého československého prezidenta nie je jednoduché. Podľa Charlotty Kotíkovej je v tom najmä zodpovednosť žiť tak, aby človek svojmu dedičstvu a rodine neurobil hanbu. Prečo si myslí, že pátranie po otcovi T. G. Masaryka je neúctivé?