Petra Pišťanka do „veľkej“ literatúry nepriviezol Pegas na ligotavom koči, ale prenikol do nej ako strojník z hlučnej a nebezpečnej kyslikárne v Slovnafte – podobne, ako si podmanil svoj svet jeho bezškrupulózny hrdina Rácz v kultovom románe Rivers of Babylon. Dnes si pripomíname deviate výročie jeho odchodu z tohto sveta.

Izraelský premiér to vyhlásil na schôdzke s americkým ministrom zahraničných vecí Antonym Blinkenom.

Sviečková manifestácia z 25. marca 1988 vstúpila do dejín ako jeden z najvýznamnejších prejavov odporu voči komunistickému režimu.

O odklade rozhodnutia informoval advokát policajtky, ktorá je podozrivá z hajlovania počas zákroku voči Chovancovi.

Poukázal pritom na to, že teroristický útok v Moskve bol cielený na kresťanskú komunitu.

Hlava štátu považuje za dôležité, aby sa občania zaujímali o veci verejné.

K Veľkej noci jednoducho patrí. Niekto sa pýši domácou výrobou, iní vsadia na priemyselne spracovanú. Má na svete mnoho podôb a všade sú na ňu mimoriadne hrdí. Považuje sa za delikatesu. Jednu svetovo preslávenú sme krátky čas mali aj my: pražskú šunku.

Pre niekoho je pohľad na kríž útechou, iného znepokojuje. Ale čo je podstatou Kristovej smrti a zmŕtvychvstania? Zomrel za naše hriechy, alebo bola jeho motivácia odlišná? Aké je to náboženstvo, ktorého základom je skon Boha?

Čo dnes zostáva zo symbolov Veľkej noci, ústredného sviatku kresťanov? Pôvodné porozumenie posolstvu veľkonočného príbehu možno ochudobniť, vyprázdniť, stratiť nielen lipnutím na hrubo doslovnom znení príbehu, ale aj sentimentalizovaním, ktoré ho zmení na gýč.

Veľká noc je azda najväčší kresťanský sviatok, oslava zmŕtvychvstania Ježiša Krista, ale čím je tá obeť dôležitá? Prišiel Kristus vyvážiť naše hriechy, alebo šlo o niečo iné? O láske, hriechu a absolútnej slobode hovorí františkán brat Filip.