Ako rozpoznať pravú vedu od pseudovedy? A dá sa podobný princíp aplikovať aj na rozlíšenie medzi dobre a zle fungujúcou spoločnosťou? Dnes sa zamyslíme nad dielom rakúsko-britského filozofa Karla Poppera, o ktorého myšlienkach falzifikácie a otvorenej spoločnosti ste už, verím, mnohí počuli.

Prezerať si, aké sú medzinárodné dni, je niekedy celkom zábava a ešte častejšie inšpirácia. Pri nedávnom Medzinárodnom dni rádioamatérov ma premkla zvedavosť: Žijeme časy digitálnych dokonalých prenosových technológií. Z najlacnejšieho smartfónu sa môžete spojiť s celým svetom. Je tu ešte miesto pre rádioamatérov – veteránov éteru?

Keď sa pred rokom začali stretávať zástupcovia piatich inštitúcií (Slovenské centrum dizajnu, Stredoeurópsky dom fotografie, Hudobné centrum, Slovenský filmový ústav, Filmová a televízna fakulta VŠMU, Lúčnica) tak mali pred sebou víziu premeny umŕtveného priestoru Hurbanových kasární na živé kultúrne centrum Bratislavy/Slovenska. Čo bolo o to naliehavejšie, že sa z kasární do vlastných vynovených priestorov v nasledujúcich mesiacoch presťahovala administratíva SNG.

Írsko-britská filozofka Iris Murdoch je vzácnou kombináciou: akademická filozofka aj úspešná autorka vyše dvadsiatich románov. Hoci odmietala, že píše filozofické romány, jej diela a ich postavy nútia čitateľa filozofovať spolu s nimi. Čo si myslela o dobre a zle?

Ako pamätník poviem hneď úvodom, že žijeme dobré časy. Za komunizmu bolo každé vybočenie z radu pod sankciou – to po prvé. Po druhé: je výsadou liberálnej demokracie, že hubu a krok nemusí držať skoro nikto.

Nedávno, po koncerte speváčky Zaz, napísal jeden môj priateľ ostrý status o tom, že mnohí ľudia si zaplatia nemalé peniaze za lístok a keď sú na koncerte, väčšinu času strávia nahrávaním videa alebo živým prenosom. Dokonca niektorí sa postavia a nahrávajú celý koncert.

Stana Leeho nie je potrebné predstavovať žiadnemu komiksovému fanúšikovi. Je podpísaný pod najznámejšími dielami z dielne Marvelu. Vytvoril nový typ hrdinu, ktorý okrem boja so zlom rieši aj bežné ľudské problémy.

Nedávno som mal vstup na konferencii o biologickej psychiatrii. Pokúsil som sa síce obhájiť svoju lokálnu existenciu slovami, že filozofia je od svojich prvočias starostlivosťou o dušu, spätne ale rozmýšľam, či som nemal prevažne empirickému zhromaždeniu skôr sprítomniť známe meme o doktorovi filozofie (A: Pán doktor, on umiera! B: Žil ale vôbec skutočne?).

„Chlapík stojaci v zime na kúsku trávnika v Canberre nijako neohrozuje národnú bezpečnosť “ Austrálie, uviedol austrálsky premiér .

Každý z nás má k práci iný vzťah. Niektorí do nej chodíme neradi, niektorí s ňou žijeme vo vzájomnej symbióze a pre ďalších je práca takmer až záľubou. Často jej však venujeme toľko času, že na súkromný život nám neostáva veľa času. Nie je to chyba?