U Thomasa Hobbesa je leviatan obluda, ktorú kŕmime svojimi slobodami, aby sme medzi sebou ako-tak udržali mier a neprepadli sme sa do vojny všetkých proti všetkým, kde najvyšším právom je zabiť toho druhého. No Hobbes napísal aj inú knihu: Behemot. Je o tých, ktorí leviatana kŕmiť odmietli.

Byť ministrom obrany v čase mieru je dôležitá funkcia, ale byť ním v čase vojny je ťažká zodpovednosť. Jaroslav Naď sa s tým podľa našich aj zahraničných komentárov borí dobre. Ale...vydržíme?

Po každom zabíjaní zostávajú osobné i kolektívne pamäťové stopy. Putovanie po nich je nezriedka náročnejšie ako schopnosť prežiť v čase zabíjania. Chýba pôvodné odhodlanie a vášeň pre “svätú” vec, zostáva len bolesť, hanba a vina.

Po dlhom čase som mala možnosť navštíviť ružomberský cintorín aj s mojimi rodičmi. Pomaličky sme sa prechádzali cez uličky hrobov, zastavovali sa pri výzdobe, známych menách. Zašli do uličiek, kde odpočívajú naši príbuzní. Bolo to ako rodinné stretnutie. „Poď, ideme pozrieť moju starú mamu”. Aha, tak asi moju prastarú mamu.

Dňa 7. novembra je už 104. výročie začiatku udalostí, ktoré komunistické režimy pomenovali „Veľká októbrová socialistická revolúcia“. Ak túto príležitosť využijeme na pripomenutie istých vecí, reč nebude o uzavretej a irelevantnej minulosti.

Pred desiatimi rokmi zomrel Ivan Martin Jirous, prezývaný Magor. Pre Martina Švehlu, autora jeho životopisu, je tento bývalý disident dôležitejší než Václav Havel.

Prezidentka Slovenskej republiky Zuzana Čaputová si dnes pripomenula koniec prvej svetovej vojny a pamiatku vojnových veteránov.

Uplynulý týždeň sme oslávili sviatok, vďaka ktorému máme možnosť sledovať filmy v kine slobodne a bez cenzúry. Jeden zúrivý pán si ten sviatok dlho nevšímal, a teraz ho zas zneužíva. Nevšímajme si toho pána a poďme radšej na filmy.

Ďalší samit o klimatických zmenách máme za sebou. Aké sú jeho výsledky a aké záväzky politici prijali, aby sa pokúsili zmierniť dopady klimatických zmien?

Nemusíme vypočítavať štatistiky návštevnosti jednotlivých akcií. Najhlasnejšie – a svojím spôsobom najzrozumiteľnejšie – sa totiž prejavili tí, ktorí túžia po ceste späť.