Niekdajšieho špeciálneho prokurátora priviezla eskorta v stredu ráno. Samosudkyňa ŠTS Pamela Záleská by mala vypočuť dvoch svedkov, a to člena skupiny takáčovcov Mateja Zemana a podnikateľa Viliama Ružičku, kamaráta Dušana K. Obaja sú prítomní na súde.

Dvojica Peter Gašparovič a Ladislav Vičan bola zadržaná na začiatku decembra 2020 počas akcie Judáš.

Básní o víne by sme v histórii našli neúrekom. Rovnako ako básnikov tieto básne píšucich. Autor úvodnej básne tohto článku si však skutočne zaslúži našu pozornosť. Volá sa Omar Chajjám a bol – moslim.

Puto medzi kultom a vínom, či už to bolo v prípade starovekých božstiev, židovských a kresťanských rituálov alebo aktivít stredovekých kláštorov a biskupstiev, sa v histórii vyskytuje tak často, že si rozprávač musí položiť otázku: je to skutočne náboženstvo, ktoré určovalo smer vývoja?

Sedíte si na malej terase pri Egejskom mori, pred vami pohár vína a malý tanierik s občerstvením. Nechýba na ňom miestny ovčí syr, jemný chlieb, ale najmä miska s pomerne veľkými tmavofialovými olivami. Celý svet ich pozná pod menom kalamata.

Dobrý deň, sledujeme dlhodobý spor o to, kto je únosca štátu a kto obeť. Ale viete, kto je v tomto spore slovenský sudca? A kedy bude z neho národný hrdina? Tak o tom je téma nového .týždňa. Prinášame Vám aj ďalší krásny pohľad na víno, veľký text o Hemingwayovi a samozrejme vedecký pohľad na očkovanie. Prajem Vám dobré letné čítanie.

Pre väčšinu z nás je sack neznámy pojem a to napriek tomu, že víno, ktoré popisoval, dobre poznáme. V 17. storočí však nebolo hádam jediného dospelého Angličana, ktorý by sack nepoznal a neospevoval.

V stredu o tom rozhodla sudkyňa Špecializovaného trestného súdu (ŠTS) v Pezinku, keď schválila dohodu o vine a treste medzi prokurátorom a obvineným. Rozhodnutie je právoplatné.

Putin poté, co zhltl Krym, pokračoval v uskutečňování svého snu o rozbití Evropské unie, založené na principech (mír, právní stát, rovnoprávnost žen a mužů, respektování menšin), které odjakživa nenávidí.

Po každom zabíjaní zostávajú osobné i kolektívne pamäťové stopy. Putovanie po nich je nezriedka náročnejšie ako schopnosť prežiť v čase zabíjania. Chýba pôvodné odhodlanie a vášeň pre “svätú” vec, zostáva len bolesť, hanba a vina.