To, čo sa stalo v Bielom dome, sme videli a počuli na vlastné oči a uši. A hoci sme videli a počuli to isté, interpretovať to budeme na tisíc možných spôsobov. Úplne jasnú vec.

Podľa amerického ministra zahraničných vecí sa USA budú ďalej snažiť o mier.

Aktuálne politickou scénou hýbe okrem tradičných zvád a koalično-opozičných bojov medzinárodná politika. Tú však prenechám na komentovanie iným a sústredím sa na niečo, čo mi už dlho vadí a s čím sa neviem zmieriť. Môže parlament, v ktorom má koalícia väčšinu, naozaj robiť, čo sa mu zachce, bez akýchkoľvek právnych následkov?

Ach, kde sú tie časy, keď som kedysi v prvej dekáde nášho storočia písal na týchto stránkach o ľudskom sklone k sebadeštrukcii, prejavujúcej sa o. i. v kolektívnych sektárskych samovraždách a vo väčšom meradle v katastrofe totalitných experimentov 20. storočia!

Predvčerom som ľavým uchom počúval debatu kdesi v reštaurácii. Pravým som nepočúval nič, oddychoval som.

Každý ho mal a zbožňoval. Mäkkého medveďa z plyšu, s ktorým sa hral, keď bolo dobre, a ku ktorému sa pritúlil, keď bolo zle. Sú s nami už viac ako storočie a rozhodne čoskoro nikam neodídu.

„Ak porovnáme všetky jeho cnosti a námahy (…) nezahanbíme sa. Lebo jedným bol rovný, od druhých bol málo menší, ale od iných zase väčší. Výrečných prevyšoval horlivosťou a činných výrečnosťou.“

Naša súčasná vláda je pri moci rok a pol. Spočiatku som si vravel – ok, rešpektujem túto voľbu väčšiny slovenských občanov. Fico je had, ktorému ide v prvom rade o osobný prospech, a vie, odkiaľ tečie cash, takže nebude robiť žiadne orbánoviny. Hlavná vec, že fašisti prvýkrát od 2016 nie sú v parlamente a Danko má viac promile ako percent. Budú to štyri roky stagnácie, ale nebude to taká katastrofa.

Človek, ktorý tvrdí, že multikultúrna spoločnosť nemôže existovať, nikdy nevidel jeho diela. Akram Khan je totiž ukážkou, ako sa chlapec socializujúci sa v orientálnej kultúre a zároveň v Európe môže stať nositeľom hinduistických tradícií a zároveň byť Európanom. Tanečník, pedagóg a tvorca.

Ako sme minule konštatovali, evolúcia človeka má mnoho vrstiev, ktorých výsledky sa môžu dostať do vzájomného napätia a občas aj otvoreného konfliktu. To sa potom prejavuje medzi spoločnosťami aj – viac či menej dramaticky – v živote konkrétnych jednotlivcov.