Podľa schválených zmien sa k piatim kňazom ako hlasujúcim zástupcom reholí pridá aj päť rehoľných sestier.

Pápež od Šmyhaľa dostal aj knihu fotografií o prebiehajúcej vojne a o odpore ukrajinského ľudu.

V súčasnosti mnohé múzeá v Európe a Severnej Amerike prehodnocujú svoje etnografické a antropologické zbierky.

Problém Slovenska je, že sa nevie rozhodnúť, kam patrí. Nemal v tom jasno ani Štúr a túto neistotu sme ako spoločnosť zdedili. Ale nie sme odkázaní lavírovať medzi Východom a Západom. Ak je ozaj našou dejinnou cnosťou sebazáchova, tak vieme, že Západ je miesto prežitia so cťou.

S kolegom Tomášom Zálešákom, ktorý vyučoval na katedre politológie Filozofickej fakulty Trnavskej univerzity a dlhodobo sa zaoberá o. i. problematikou ideológií, totalitarizmu a demokracie, sme hovorili o pojmoch a vzťahoch Západu a Východu, perspektívach demokracie a slobody, Slovensku, Rusku a ďalších súvisiacich otázkach.

Máme viac než tri dekády od pádu železnej opony aj od konca tunajšieho komunistického režimu. A znova trpíme úzkosťou ohľadom našej destinácie. Budeme Východ alebo Západ? Kam teda patríme? A čo pre nás znamená Západ v politickom zmysle?

S prichádzajúcim letom vidno v bratislavských uliciach a pri jazerách stále viac ľudí bez domova, ktorí sem prichádzajú kvôli prílevu turistov z celého sveta. Dokážu od nich vyžobrať viac peňazí, ako od Slovákov pričom môžu prespať pod otvoreným nebom bez nutnosti platiť za bývanie. O bratislavskom bezdomovectve a dlhodobo neefektívnej stratégii pomoci týmto ľuďom sme sa rozprávali so spoluzakladateľom OZ Stopa Slovensko Pavlom Sabelom.

Číňan bol jediným kandidátom na tento post a získal 168 zo 182 hlasov.

Konštantín a Metod sú zdrojom nábožnosti, solidarity a slovanskej vzájomnosti, najmä pre Slovákov, Moravanov, Čechov, Bulharov i Macedóncov.

Obdobie pôsobenia Konštantína a Metoda na území Veľkej Moravy a vláda kniežaťa Svätopluka sa stali záchytným bodom druhej etapy národného obrodenia, ktorej základom bola myšlienka všeslovanskej vzájomnosti. Z tej pochádzala aj teória, že Veľká Morava bola prvý spoločný štát Čechov a Slovákov. To však nezodpovedá historickej pravde.