Superbaktérie sú dnes reálnou hrozbou. Rýchlo sa šíriaca infekcia, odolná voči všetkým dostupným antibiotikám, sa podľa českého vedca Františka Štěpánka môže objaviť o desať rokov, ale aj zajtra. Spolu s tímom výskumníkov vyvíjajú liek využívajúci molekuly aminokyseliny, ktorú nájdeme v cesnaku.

Slovensko žilo tento týždeň dvoma oznámeniami prezidenta. Jedno bolo radostné a druhé pre niektorých smutnejšie. Okrem toho však v novom čísle nájdete aj ďalšie tri veľké témy. Viac sa dozviete v upútavke Štefana Hríba a ešte viac v pondelkovom .týždni.

Čo vlastne učitelia chcú? Má minister školstva nejakú víziu? Prečo zo Slovenska odchádzajú do zahraničia študovať tisíce mladých ľudí a domov sa už vrátiť nechcú? Aj o tom hovorí jeden zo zástupu nespokojných učiteľov, Ľuboš Sibert.

Boh je. A Boh je láska. No čo je to láska? Vieme tie isté udalosti prežívať inak, keď milujeme, ako keď nemilujeme? Prečo je to tak? Prečo byť dobrou ženou nemusí pre dobrú ženu v jej živote znamenať vždy to isté?

V prvých dňoch vojny boli u detí hysterické záchvaty a koktavosť, veľmi sa báli a snažili sa niekoho objať, hovorí riaditeľka materskej školy na bojovej línii v mestečku Luhansk, Kateryna a dodáva, že je ľudsky strašné, že deti si na prítomnosť vojny už zvykli.

Poslanec za OĽaNO Jozef Viskupič vysvetľuje tri hlavné problémy Rozhlasu a televízie Slovenska: financovanie, manažment a málo kritickej reflexie politického diania. Čo s tým?

Kto sa skrýva v odrazoch našej tváre? Prečo hľadáme obetného baránka? V minulosti to boli Židia, dnes do roly obetných baránkov pasujeme moslimov. Aj o tom hovorí Daniel Pastirčák.

České súdy sú podľa investigatívneho reportéra českého Respektu Jaroslava Spurného v posledných rokoch nepresvedčivé. To je demotivujúce pre policajtov aj štátnych zástupcov. Prečo predlžujú spravodlivosť a dávajú veľký priestor špekuláciám?

Ako sa z petržalského dievčaťa stala svetová dvojka v slalome? Prečo nemá podporu lyžiarskeho zväzu? Ako znáša závisť a čo ju dnes ženie dopredu?

Maďarská vláda jedná podľa rektora CEU Josefa Jařaba nedemokraticky. Nepotrebuje hodnoty, ktoré univerzita ponúka. Stali sa Maďari obeťami vlastného nacionalizmu?