Netradiční a průlomový postup americké vlády ve vztahu k Rusku, které na hranicích s Ukrajinou nashromáždilo víc než sto tisíc vojáků, zatím funguje dobře. Vladimir Putin se dostal do diplomatické defenzívy.

O rovnosti se napsalo mnoho chytrého, takže se člověk bojí se tématu dotknout. Nezbývá mi však než do něj kousnout, protože oslabování ideálu rovnosti je posledních letech jednou z příčin všeobecného pocitu, že demokracie je v našem světě v ohrožení.

Když se v Jižní Africe objevila varianta omikron, země ji poctivě nahlásila – a dočkala se hysterické reakce okolního světa. Řada států přerušila s Jihoafrickou republikou spojení, čímž jí způsobila nemalou újmu.

Ivan Gabal, český politik a sociológ, jeden zo zakladateľov Občianského fóra v roku 1989 hovorí o tom, prečo sa Rusko chová tak ako sa chová a či naozaj predstavuje ohrozenie našej suverenity. Okrem iného tvrdí, že Slovensko a Česko by mali vytvoriť spoločnú obrnenú brigádu. Gabal bol v rokoch 2013 až 2017 bol poslancom Poslaneckej snemovne ČR za KDU-ČSL.

Karel Schwarzenberg je veteránom politiky v jej rôznych podobách: od aktivít na podporu antikomunistických disidentov až po pôsobenie v parlamente. Všade tam presadzuje ideál civilizovanej diskusie. Je podľa neho štandardná politika v kríze?

Dňa 9. januára 2007 na veľtrhu/výstave CES predstavil Steve Jobs svetu prvý model iPhone, ktorý, ako to už produkty Apple vedia, zmenil svet mobilnej komunikácie.

Na dvouhodinové tiskové konferenci po roce ve funkci nevyděsil Joe Biden, který má nízkou popularitu, ani tak Američany, jako Ukrajince. Choval se totiž jako klasický upovídaný Biden.

V anglosaské publicistice se často používá termín „new normal“, označuje se jím jev nebo situace dříve nemyslitelná, která se ale po nějakém vývojovém přelomu stala běžnou a měla by jako taková být brána.

Mediální a politické elity musí mít značnou schopnost vyvolávat hysterii, při níž se zapomene na zdravý rozum a uvěří úplnému nesmyslu.

Máme za sebou další 17. listopad. Je to svátek, který se zajímavě vyvinul. Jeho svátečnost vznikala postupně a dlouho i nenápadně: v devadesátých letech byl spíš jen tak decentně připomínán, neboť protagonistům ještě čerstvého dění by možná přišlo trapné uzákoňovat sebe sama.