Španielsko je krajina kontrastov a pápeža Benedikta XVI. tu počas Dní mládeže nevítala len elita, ale aj protesty. Najmä sa však zišlo vyše milióna nadšených ľudí.

Tento rozhovor vznikol už pred dvoma mesiacmi. Návrhy rakúskeho ekonóma Gregora Hochreitera na prestavbu finančného systému sa z dnešného pohľadu môžu zdať radikálne až výstredné. No uverejňujeme ich ako zaujímavý príspevok k debate o súčasnej kríze.

Markíza má pätnásť. Stále je to vplyvné médium, ktoré do značnej miery formuje túto spoločnosť. Preto si toto výročie pripomínajú aj iné médiá, a nevyhýba sa tomu ani .týždeň.

Po celej Ríši možno očakávať demonštrácie proti Židom. Tak znel telegram Reinharda Heydricha poslaný o 1.20 v noci počas Krištáľovej noci nacistickým úradom.

Cirkus. Pompézna paráda. Ale čo je za oponou? Ľudská podoba artistiek, žonglérov, pomocníkov starajúcich sa o unavené zvieratá. Človek sa zrazu stáva očitým svedkom ich vnútorného sveta a pocitov. Spleť vzťahov v kolorite emócií, bez potlesku nadšených divákov.

Vergilius napísal, že Líbyjčania sú „hrubí v čase mieru a nebezpeční v čase vojny“. Starý pán to napísal pred pár tisíckami rokov, takže to nemožno brať príliš vážne. Samozrejme, na tú dnešnú líbyjskú lúzu nemohol ani pomyslieť. Médiá až doteraz zveličovali a vyrábali šou. Líbyjčania nie sú žiadni Afganci. Netreba zabúdať, že Líbya je jediná trofej, akú kedy veľká talianska armáda dole na Juhu získala.

Čo znamená reformácia pre Daniela Pastirčáka? V čom súhlasí s Martinom Lutherom a v čom ho kritizuje? A kto sú reformátori našich čias?

Ceausescu bol vo vrtuľníku, Saddám Husajn sa skrýval v diere, Ben Ali z Tuniska ušiel do exilu, Kaddáfí ušiel s konvojom a nakoniec sa skrýval v podzemnej rúre. Autokrati utekajú, nečakajú ako obete vo svojich palácoch, odkiaľ vydávali svoje neľudské zákony, nezomierajú na prezidentských stoličkách so slávnostnou šerpou okolo pliec.

Európska integrácia platí cenu za to, na čom je od začiatku založená. Slovenská epizóda je len posledným príkladom.

V meste Przemyśl sa nedávno skončil diecézny proces, ktorého cieľom je blahorečenie rodiny Ulmovcov z mestečka Markov. Záznamy sú už vo Vatikáne. Ulmovci boli v marci 1944 zavraždení Nemcami za to, že ukrývali Židov.