Známy bratislavský kazateľ Cirkvi Bratskej Daniel Pastirčák hovorí o dôvodoch odporu sekulárneho svetu voči náboženstvu a cirkvám, mystičke Simone Weilovej a svojej ponuke pre ateistov. Ďalej tiež prezrádza, prečo by nešiel na Dúhový pochod Pride a čo si myslí o hlasovaniach v potratových zákonoch Juraja Šeligu a Anny Záborskej.

Nacionalizmus je rakovina moderného veku. Také je moje presvedčenie, osobná skúsenosť, teoretické poznanie.

Jedna z chýb pri tejto pandémii je označovanie ľudí za nakazených. Na ľudí s vírusom to psychologicky pôsobí, akoby mali mor, a na ostatných, akoby sa mali chorých štítiť. Potvrdzujem, niet nad osobnú skúsenosť.

Asi najviditeľnejším prejavom prebiehajúcej epidémie sú rúška na tvárach. Ešte minulý rok ich v našich končinách nosili maximálne turisti z Ázie, vážne nakazení pacienti, alebo lekári pri práci. Dnes sú každodennou súčasťou života.

Primátor Trenčína a šéf Únie miest Slovenska hovorí, že vláda má príliš veľa moci, ktorú nevie efektívne používať. Ukázalo sa to napríklad aj pri zvládaní prvej vlny pandémie, keď väčšinu opatrení robili predsedovia vyšších územných cekov a hlavne primátori a starostovia.

Dúfam, že už nikdy nebudem musieť otvoriť stránky môjho Denníka z karantény.

Nikdy by mi nenapadlo, že bude moja svadba vyzerať takto. No nikdy som ani nesnívala o tom, že budem nevesta v bielych šatoch niekde na zámku. V mojej rodine som si užila svadieb dosť a do tej svojej som sa príliš nehrnula. Korona urýchlila aj tento proces.

Intenzívne premýšľam, že zatelefonujem môjmu kolegovi Martinovi Mojžišovi, aby sa pustil do ďalšieho dielu Listov do kukurice.

Pri pohľade na čísla už na prvý pohľad niečo nesedí. Pôsobí to, akoby Vladimír Putin využíval na udržanie svojej moci ešte aj koronavírus.

Facebookové účty politikov sú presvedčivou reinkarnáciou starých panovníckych dvorov. Nie sú totiž už len priestorom na komunikáciu a budovanie vlastného imidžu, ale stávajú sa miestom výkonu moci, hierarchizácie komunity a zmývajú hranice medzi verejnou funkciou a osobným životom.