Na úspechu tzv. „Roku zázrakov/Annus mirabilis“ – roku 1989 – mali veľkú zásluhu aj ženy. Do protikomunistického odboja sa zapojili vo všetkých oblastiach – od poskytovania zázemia v disente, tvorby a šírenia samizdatov až po protesty a štrajky. Za svoje postoje rovnako ako muži zaplatili šikanovaním či väzením v bývalom komunistickom režime.

Rehoľníčok bolo päťkrát viac ako rehoľníkov a poväčšine pracovali v sociálne náročných a prospešných povolaniach, a preto sa komunistické vedenie rozhodlo vylúčiť ich zo spoločnosti na akože dobrovoľnom prístupe.

Ficova vláda plieni alebo znehodnocuje inštitúcie, ktoré nás zaraďujú medzi civilizované krajiny. Takto došlo aj na Úrad pre ochranu oznamovateľov, ktorého vznik sami iniciovali.

Víkendový to do list sme tentoraz zostavili z festivalovej ponuky.

Aktuálna kniha reportéra Andreja Bána a zároveň jeho štvrtá fotografická má názov Ukrajinské leporelo. Andrej ju celú nafotil na iPhone počas svojich ciest po Ukrajine, pretože chcel byť pri ľuďoch čo najbližšie a smartfón už dnes nik nepovažuje za rušivý prvok. A tiež, aby ho nepovažovali za ruského špióna.

Osobnosti Novembra spolu s iniciatívou Za slušné Slovensko napísali Vianočnú výzvu, ktorá oslovuje verejnosť v súvislosti s návštevou premiéra v Kremli.

Michal Kaščák ako jeden z hostí koncertu Zabudnuté Slovensko ma inšpiroval na nasledujúcu úvahu o tom, ako vrátiť číslam ich pôvodný význam a zmysel.

V pondelok 22.5.2017 sa na Námestí SNP v Banskej Bystrici uskutoční podujatie iniciatívy Zabudnuté Slovensko, ktorá oslavuje rok od svojho založenia. Na podujatí z cyklu Otvorene o extrémizme vystúpi aj prezident Andrej Kiska.

Andrej Bán v diskusii Zabudnuté Slovensko o slobode a proti extrémizmu v Kežmarku, na ktorej sa zúčastnili desiatky prívržencov ĽSNS. Hostia: prof. Pavel Traubner, lekár, Vladimír Ledecký, starosta Spišského Hrhova, Katka Koščová, speváčka, Patrik Dubovský, historik ÚPN. Záznam poskytla RTVS.

V diskusii o premenovaní Ulice Dr. Jozefa Tisu vo Varíne chýba dôležitý rozmer – pohľad obetí slovákštátu. Ako by vnímali zavraždení Židia a Rómovia váhanie starostu a väčšiny poslancov obecného zastupiteľstva? A aká je zodpovednosť tých, ktorí dosiaľ konali pomaly či nekonali vôbec?