Keď som bol po troch dňoch z najhoršieho vonku, zaklopala mi na tom drevenom pajzli, kde som spal, domáca. Nič nepovedala.

Tieto rozhovory patrili k tomu najhlbšiemu, čo som za posledné roky zažil. Marek Vácha, Karel Satoria a Tomáš Halík sa ma dotkli. Uverejňujeme tri úryvky z knihy Kde sa stratil Boh, ktorá je práve v predaji.

Potrebuje moderný človek sviatočné okamihy alebo si vystačí s dočasným voľnom, ktoré pretne vypäté tempo jeho pracovných dní? Čo s nami sviatky robia a aké registre našej psychiky dokážu otvárať?

Už pred pár rokmi mohla ísť do dôchodku, no vždy ju miestni presvedčili. Jana Bieliková tento rok končí ako pediatrička v mestečku Lehnice. Jej obvod nemá kto zobrať, zastupovať ju bude neďaleká lekárka na pár dní. Prečo mladí lekári nechcú robiť všeobecných lekárov?

„Více než jedenáct let žiji pod hrozbami smrti. Každý den mi to připomíná. I dnešek. Dnes ráno jsem sem přijel v konvoji obrněných aut, s blýskajícími světly a obstoupen bodyguardy. A nejen dnes, každý den. Stejně tak pojedu domů. Mým domovem je střežená budova. Moje kancelář je obrněná.“

Konstatování, že společnost upadá a poměry jsou horší, než bývaly, může být jedním ze dvou případů. Buď jde o letitou figuru, doloženou už z antiky, ne-li z Chaldejské říše, k níž se odpradávna vždy a všude uchylují všichni stárnoucí škarohlídi a vypovídá jen o nich, ne o době.

Ľudské práva tvorili základ českého a slovenského disentu, či už šlo o občianske práva a slobody alebo o právo na slobodné vyznávanie svojej viery. A dnes?

Ako je možné, že sme sa stále s minulosťou nevyrovnali? Prečo chránime symboly zločinných režimov? Diskusia Michala Magušina s Petrom Zajacom, Ľubošom Lorenzom a Petrom Juščákom na festivale Košické Hanusove dni.

V centrálním ženském koncentračním táboře Ravensbrück v Německu byly za druhé světové války vězněny podle odhadů více než tři tisíce žen z Československa. Podle vězeňských kategorií sem patřily asociální, kriminální a politické vězeňkyně a specifickou skupinu tvořily jehovistky.

Teologické fakulty máme zaškatuľkované ako tie, ktoré nerobia prísnu vedu, ale venujú sa len náboženským témam. Teologická fakulta v Olomouci sa rozhodla tento predsudok vyvrátiť.