Emotikony sa v priebehu rokov stali neoddeliteľnou súčasťou online komunikácie. Pomáhajú nám vyjadriť emócie, ktoré by sme pri osobnom kontakte vyjadrili neverbálne. Možno ste už zažili situáciu, keď sa vás niekto opýtal, či sa naňho nehneváte – len preto, že ste dlhšie nenapísali správu so smajlíkom. Odkiaľ však pochádzajú a ako sa vyvíjali?

Železo je lacné pre to isté, prečo je zlato drahé. Príčiny sú naozaj úplne rovnaké, aj keď dôsledky sú celkom opačné. Ako je to možné? Nuž, ako hovorí John Travolta v Pulp Fiction: najzábavnejšie sú tie drobné rozdiely.

Podľa neho ide o ďalší pokus zničiť Rusko - „historickú anomáliu“ nenávidenú Západom.

Skvelá destinácia robí pre prilákanie zahraničných turistov len minimum.

Prečo je na Slovensku taký nízky podiel elektrických áut? Ako sa na rozvoj e-mobility pripravujú distribučné spoločnosti? A ako je na tom nákladná doprava? Rozprávali sme sa s členom predstavenstva a riaditeľom divízie pre nekomoditné riešenia spoločnosti ZSE, a. s., Jurajom Krajcárom.

Prečo Robert Fico a jeho pravá ruka trestne stíhaný Tibor Gašpar zakonšpirovali celé Slovensko? Prečo sa im pokazil kompas a jeho strelka ukazuje len na východ. Aj keď sa ich konšpiračné bludy neskôr ukážu nepravdivé, ako sa to stalo v prípade atentátnika Cintulu, pocit ohrozenia v spoločnosti zostáva. A o to im ide.

Ľubomír Ďurovič sa narodil 9. februára 1925 vo Važci na Liptove. Na skok tam prišiel jeho otec Ján Ďurovič, evanjelický farár, ktorý žil po krátkom intermezze vo Važci až do konca života v roku 1955 v Skalici. Tých osem synových mesiacov vo Važci však malo preňho kultúrny význam – viažu sa na jeho hypotézu, že základom spisovného slovenského jazyka je mestský jazyk Liptovského Mikuláša, čo popiera celú predstavu o jeho ľudovosti.

Kostoly, kaštiele, káva, kultúra. Región Trnava ponúka autentické zážitky pre všetkých, ktorí hľadajú viac.

Fico a nenávisť sú po pár dňoch premiérovho mlčania opäť tu. Prezident a minister obrany idú na vojenský výcvik.

Kristus svojich dobrodincov nenazýva milujúcimi ani dobrotivými. Evanjelium nerobí nijaký rozdiel medzi láskou k blížnemu a spravodlivosťou. Jedine úplné stotožnenie spravodlivosti a lásky umožňuje na jednej strane súcit a vďačnosť a na druhej strane úctu k dôstojnosti nešťastia pre nešťastného človeka v jeho vlastných očiach aj v očiach iných ľudí. Musíme prijať myšlienku, že nijaká dobrota nemôže ísť ďalej než spravodlivosť. Ak sme v rámci nerovného pomeru síl tou silnejšou stranou, nadprirodzená cnosť spravodlivosti spočíva v tom, že sa správame presne tak, ako keby tu bola rovnosť síl.– Simone Weil