Za posledné desaťročie – ale hlavne za posledný rok – bolo ťažké nepodliehať katastrofickému uvažovaniu.

Americká zahraničná politika sa 28. februára, keď Donald Trump rozpútal svoju vojnu proti Iránu, ocitla v maximálnom chaose.

Zdá sa, že dnešní mladí muži stále viac inklinujú k rôznym vplyvom mizogýnie či radikalizmu, čo sa odráža aj v rovine politickej a vzťahovej. Vidíme mužskú agresivitu a frustráciu, ktoré však môžu vyvierať z niečoho jednoduchšieho a v podstate prirodzeného.

Expresná premena Ameriky vyráža dych a jej kupecká povaha zvádza k rýchlym záverom o konci slobodného sveta. Ale hoci Donald Trump zosobňuje najhoršiu tvár svojej krajiny, nie je jej koncom, a ani podstatou.

Politická analytička Shikha Dalmia pochádza z Indie, žije v USA a mapuje vývoj liberálnej demokracie. Založila Institute for the Study of Modern Authoritarianism a s Francisom Fukuyamom zorganizovala konferenciu o liberalizme vo Washingtone, kde bol prítomný aj .týždeň.

Historici majú na usporiadanie sveta niekedy odlišný pohľad, a tak sa .týždeň rozhodol spýtať Rogera Moorhousa, historika a odborníka na strednú Európu, čo je pre neho ten starý svetový poriadok a čo bude ten nový.

Amerika bývala cieľovou krajinou tých, ktorí túžili po lepšom živote. Dnes sa z nej stáva odstrašujúci príklad. Kto jej pomôže spomenúť si na hodnotu slobody?

Ako je možné, že ľudia v dnešnej dobe strácajú dôveru práve k vedcom? K ľuďom, ktorých práca – pozorovať, merať a vysvetľovať svet – každý deň prináša výdobytky, ktoré nám zjednodušujú a dokonca predlžujú život? Vedci na túto otázku zatiaľ nenašli jednoznačnú odpoveď, ale my to predsa len skúsime.

Mal to byť koniec dejín a mala nastať vláda zákona a liberálna demokracia. Ale svetové usporiadanie sa mení. V USA sa dejú veci, o ktorých sa hovorí len v dystopických románoch. Kto iný by povedal, že v Amerike sa dostane k moci diktátor?

Globálna vlna populizmu je objektom záujmu sociológov, novinárov, vplyvných komentátorov a vlastne všetkých, ktorých sa z času na čas zmocní túžba vysvetliť ju. Čo spôsobilo tento nárast polarizačnej politiky využívajúcej ľudský strach a obavy?