evanjelici na Slovensku i vo svete si v sobotu pripomínajú deň Pamiatky reformácie. Proces reformácie stredovekej cirkvi sa začal 31. októbra 1517, keď augustiánsky mních, nemecký teológ, kazateľ, reformátor a zakladateľ protestantizmu Martin Luther vyvesil na dvere chrámu vo Wittenbergu 95 téz proti predávaniu odpustkov.
Podstatou reformácie bol od jej začiatku návrat k Božiemu slovu, náprava chýb a očistenie cirkvi. Vystúpením Martina Luthera vo Wittenbergu sa začal proces, ktorý nesie názov reformácia - z latinského reformare - opraviť, dať znova do poriadku, čo bolo narušené.
Pre evanjelikov sviatok reformácie nie je len spomienkou na historické udalosti, ale ide o proces, počas ktorého si má jednotlivec aj spoločnosť uvedomiť, či je na správnej ceste, má naprávať chyby a usilovať sa o návrat na správnu cestu. Znamená to každodenný návrat k Božiemu slovu. Na Deň reformácie sa v evanjelických kostoloch konávajú slávnostné služby Božie a číta sa pastiersky list Zboru biskupov evanjelickej cirkvi augsburského vyznania na Slovensku.
Biskupi v liste pripomínajú trvalú aktuálnu výzvu Martina Luthera k pokániu a hlbokej vnútornej premene. Upozorňujú na duchovnú krízu súčasnej doby, v ktorej moderný človek často ospravedlňuje svoje zlyhania a stráca vedomie osobnej viny. List zdôrazňuje, že skutočná obnova spoločnosti a cirkvi sa nemôže obmedziť iba na vonkajšie zmeny, ale musí začať v ľudskom srdci a svedomí prostredníctvom Božieho slova. Evanjelickí biskupi preto vyzývajú duchovných, verejných činiteľov i celú spoločnosť, aby vnímali Kristovu milosť a obetu ako základ pre odpustenie a nový život. Záverečné posolstvo apeluje na to, aby sa pravda, čestnosť a láska stali pevnými piliermi pre súčasné rodiny, školy aj politický život na Slovensku.
Na rozdiel od katolíkov, ktorí 1. novembra slávia Sviatok všetkých svätých a 2. novembra majú Spomienku na všetkých verných zosnulých, evanjelici nemajú Sviatok všetkých svätých a 2. novembra na deň Pamiatky zosnulých pri hroboch spomínajú na svojich príbuzných. Evanjelici sa nemodlia k svätým, ale k Trojjedinému Bohu - Otcovi, Synovi a Duchu Svätému.