Stačil jeden vatikánsky dokument a vzťahy medzi katolíkmi a evanjelikmi sa razom zhoršili. Tvrdenie pápežskej Kongregácie pre náuku viery, že „Kristova cirkev jestvuje v katolíckej cirkvi“ pobúrilo protestantov, podľa ktorých Benedikt XVI. odkláňa katolíkov od ekumenizmu a spochybňuje vlastný, „liberálny“ vývoj po II. vatikánskom koncile. Prečo táto kresťanská vojna slov?

Daniela Pastirčáka si vážim. Spolu s ďalšími ľuďmi bol pri tom, keď sa zo mňa, petržalského ateistu, stal veriaci človek. A nebol pritom pasívne. Boh, v ktorého Daniel veril, sa mi zdal nekonečne hlbší než ten, v ktorého veria povrchné, u nás najmä katolícke masy.

Keď nás nezoberie Západ, obrátime sa na Východ.“ Citát, ktorý patrí medzi klasické Mečiarove „majsterštuky“. Dejiny dopadli inak, Mečiarovo uvažovanie však ilustruje rozpoltenosť krajiny, ktorá nevie, kam chce patriť.

V kauze Hedviga, ktorá si podľa polície, prokuratúry a vlády vymyslela útok aj zranenia, hoci ju videlo zbitú a zranenú najmenej desať študentov, päť učiteľov a niekoľko lekárov v dvoch nemocniciach, nie je už nič normálne. Asi to k dobrej spravodajskej hre patrí...

Ušiel z komunistického Československa, lebo túžil dýchať britskú slobodu. A keď komunizmus padol, Čechov vo svojich textoch varoval pred západoeurópskym socializmom, pred vstupom do EÚ a pred kultúrnym úpadkom našej civilizácie. Dramatik Benjamin Kuras.

Už v článku Štát verzus Hedviga (.týždeň 20/2007 ) sme uviedli, že aj dva znalecké posudky, ktoré polícia a minister vnútra Robert Kaliňák použili ako dôkaz klamstva Hedvigy Malinovej, vzbudzujú oprávnené pochybnosti.

Keď premiér Fico nedávno nečakane vyhlásil, že Slovensko podporí Ahtisaariho plán na riešenie otázky Kosova, prejavil tým chvályhodný zmysel pre diktát reality, čím trochu vyvážil svoj chýbajúci rešpekt k ťažko vybojovaným rozhodnutiam slovenského parlamentu.

Je to aj Blairova zásluha, že spor o ekonomickú politiku medzi pravicou a ľavicou dnes zaniká – konečne je jasné, že čím viac štát podniká (či už s majoritným podielom, ochranárstvom alebo štátnymi zákazkami), tým menšia efektivita a viacej korupcie.

Jana Belišová počas dlhodobého muzikologického projektu nazbierala stovky starodávnych rómskych piesní a stretla mimoriadne talentovaných rómskych spevákov. Nechcela, aby ich hlasy a piesne ostali uzavreté v rómskych osadách a tak sa rozhodla zrealizovať projekt afterPhurikane - hudobné zoskupenie rómskych i nerómskych hudobníkov. Dokumentárny film Cigarety a pesničky zaznamenáva ich stretnutie v roku 2009, počas ktorého nahrávali piesne pre CD. Nie je to ale film len o hudbe a vzájomnej ovplyvniteľnosti, ale aj o tolerancii, ​tvorivosti, vnútornej kráse a láske vo svete, v ktorom žijeme.