Milý Emil, díval som sa na telku a to je naozaj zaujímavé, lebo tam vysielajú všetko, čo vysielali pred tridsiatimi až päťdesiatimi rokmi.

Šukar Dživipen – Pekný život. To je názov komunitného centra, ktoré sme s Vierou Dubačovou, Marekom Kapustom a manželmi Koledovcami zakladali pred dvoma rokmi v rómskom gete pri Banskej Štiavnici na Šobove.

Mečiar sa začiatkom roku 1990 objavil fakt ako vychádzajúca hviezda slovenskej politiky. Ohuroval znalosťami (vtedy sme ešte netušili, že sú to znalosti dodávané z temných zákutí komunistického undergroundu), výdržou (vtedy sme ešte nevedeli, že ide o jazdu medzi Scyllou a Charibdou stavov jeho duše), komunikačnými schopnosťami (vtedy sme ešte nevedeli odhadnúť rozdiel medzi možnosťou a skutočnosťou), rýchlym rozhodovaním (vtedy sme ešte netušili, že aj sľubovanie nemožného je istým typom rozhodovania), jasnozrivosťou (vtedy sme ešte netušili, že sa za ňou ukrýva sieť vycvičených informátorov), presvedčivosťou (spojenou s vydieraním)... a zdanlivou lojalitou, ktorá bola iba umne ukrývanou prípravou na frontálny útok na Verejnosť proti násiliu (VPN). Spoznávali sme sa v akcii a keď sme sa spoznali, došlo ku konfliktu, ktorý bol koncom VPN a začiatkom Mečiarovej politickej kariéry. Mečiara sme odvolali po tom, ako sa opakovane pokúsil denunciovať Jozefa Kučeráka, ktorý viedol vo vláde Slovenskej republiky ekonomickú reformu. Po tom, ako napadol Verejnosť proti násiliu v televízii vymyslenými obvineniami o cenzurovaní jeho príhovorov k občanom. Po tom, čo rozbil prvú ponovembrovú koalíciu svojvoľným odvolaním ministra vnútra nominovaného najbližším koaličným partnerom (KDH) a vniesol napätie do vzťahu s týmto koaličným partnerom. Po tom, čo vyšlo najavo, že začína okolo seba budovať záujmovú sieť všakovako podplatených a zmanipulovaných ľudí. Po tom, čo sa naozaj ukázalo, že iba s ťažkosťami rozlišuje medzi pravdou a lžou, respektíve používa lož ako pracovnú metódu.

Festival Dni starej hudby ponúkol tento rok poslucháčom sakrálnu hudbu stredoveku a renesancie. "Hudba je ozvenou nebies, hlasom anjelov, rajskou radosťou, nádejou výšin, organom cirkvi, spevom vtáčat, oddychom všetkých žialiacich a zúfalých sŕdc, prenasledovaním a zaháňaním diablov," napísal na sklonku stredoveku istý francúzsky poet a hudobník. Čím je pre nás hudba týchto vzdialených období dnes?

Keď píšem túto úvahu o tom, prečo skončili (aspoň nateraz) vo veľkej politike Pál Csáky a Miklós Duray, necítim žiadnu úľavu ani zadosťučinenie v tom zmysle, v akom iste cíti úľavu a zadosťučinenie Fedor Gál, keď píše o Vladimírovi Mečiarovi. A keď časť verejnosti víta nielen neúspech HZDS, ale aj SMK, tak to v kontexte spoločensko-politického vývoja na Slovensku po roku 1989 považujem za veľké nedorozumenie.

Médiá sú plné správ o tom, ako sa na Slovensku zhoršuje podnikateľské prostredie. S ním súvisí aj prílev zahraničných investorov. Aké je to s nimi po štyroch rokoch Ficovej vlády?

S odvolaným riaditeľom Baletu SND Máriom Radačovským sme sa rozprávali o uplynulých štyroch rokoch, o jeho odvolaní deň pred premiérou a o tom, čo bude robiť v najbližšom období.

Pri príprave rozpočtu na rok 2009 vymaľovalo ministerstvo financií budúcnosť naružovo. Tá farba nebola dobre zvolená.

Za Dzurindovej vlády vydal Inštitút pre verejné otázky jeho obrazovú správu o Slovensku, ktorú rezort diplomacie označil za negatívny obraz krajiny. Nedávno s ďalšími šiestimi autormi nafotografoval a zostavil knihu o volebných kampaniach v rokoch 1998 až 2006 Vyvolaní vyvolení. Dokumentarista Jozef Ondzik (45).

Prečo sa z rómskeho problému zatiaľ na Slovensku nestala živá politická téma? Dôvody sú tri: 1. Naši politici nemajú fantáziu. 2. Na to, aby sa desaťtisíce našich Rómov, ktorí žijú na úrovni obyvateľov "tretieho sveta", vymanili z biedy, je potrebné dlhotrvajúce úsilie a množstvo malých, neviditeľných krokov. Nič pre politikov zajatých v štvorročných cykloch.