…a dopadlo to nečakane fajn. Hokej je téma, ktorá v posledných týždňoch okupovala titulky médií. Aký je slovenský hokej, aktuálne reprezentovaný na olympiáde? A ako sme na tej olympiáde hrali?

Maják slobody zhasol, Amerika je na strane zloduchov a namiesto demokracie šíri do sveta hrubú silu. Ako sa má zachovať Európa a čo zostáva Slovensku, ak nechceme skončiť v prepadlisku dejín?

Na prelome zimy je to stále jasnejšie: Výzva rozhodnúť a obstáť sa týka niečoho viac, než len uplynulého a nasledujúceho kalendárneho roku. Ide o našu zodpovednosť k predkom aj potomkom. Ide o slobodu.

Ešte sa to celkom nezdá, ale Slovensko čaká nevyhnutná zmena. A bude k lepšiemu, pretože súčasná moc už nemá ako vyhrať. Všetok jed už vyčerpala. Opozícia preto stojí pred životnou výzvou.

Vojna v Iráne nám opäť pripomenula, na čo jazdíme a vďaka čomu fungujeme. Ceny pohonných hmôt stúpajú, a to je určite dôvod zamyslieť sa nad tým, ako vlastne fungujú fosílne palivá v súčasnej svetovej ekonomike, ktorých éra možno končí.

Vývoj slovenskej politiky sa niekedy zjednodušuje na takzvanú „grécku cestu“. Ak však nahliadneme ponad našu južnú hranicu, zistíme, že v skutočnosti síce mierime do Grécka, ale po maďarskej diaľnici. Za volantom už štvrtýkrát sedí Robert Fico – ale kto všetko sa strieda na sedadle spolujazdca?

Naša dnešná vládnuca moc sa správa v oblasti kultúry ako dobyvateľ na okupovanom území. Alebo je to skôr správanie ľudí, ktorí cítia ohrozenie pri každom prejave ľudskej spontánnosti, pri čomkoľvek, čo sa vymyká ich priamej kontrole?

Peter Zajac, jeden zo zakladateľov Verejnosti proti násiliu, má 80 rokov. O jeho význame pre Slovensko napísalo 15 rôznorodých osobností.

Kvalitná vláda už Slovensku nepostačí. Bude potrebné ho vybudovať tak, aby spravodlivosť, sloboda a sebestačnosť samospráv nezáviseli od aktuálnych vládcov. Aby sme však odstránili slabiny v inštitúciách, nesmieme podľahnúť pokušeniu využiť ich vo vlastný prospech. Nájdeme na to silu?

Režim v Iráne si zaslúži padnúť. Dôkazy o jeho zločinoch sú nezvratné. Ale ako o tom presvedčiť svet, ktorý už nerozoznáva medzi spravodlivosťou a hrubou silou, medzi slobodou a svojvôľou, medzi zodpovednosťou štátnika a vrtochmi jednotlivca?