Leonardo da Vinci si na okraj svojich skíc urobil poznámku, že veľké umenie neexistuje bez ozajstnej lásky k ľuďom. Čas krízy, karantény, biedy, či vojny preverí tvorcov i milovníkov umenia. Ako je to v našej krajine? Zdá sa, že umenia, solidarity aj lásky máme dosť.

Siahnuť až na dno svojich síl a tým dobyť vrchol, to je veľká méta. Nie je to cesta pre každého. Únava, frustrácia a nekomfort prezradia svetu, akí skutočne ste. Najhoršie je, že pravdu o sebe sa dozvie aj ten človek.

Strach je fenomén, ktorý človeka paralyzuje alebo núti utiecť. Vo výnimočnom prípade ho motivuje konať, no málokedy mu pomôže k veľkým činom. Nikdy som si nemyslel, že najuspokojivejšiu definíciu strachu mi dá pankáč, ktorý pilotuje lietadlo.

V súvislosti s tým, ako dopadli parlamentné voľby na Slovensku, počuť z určitých kruhov hlasy, ktoré varujú pred nástupom akejsi katolíckej hrôzovlády v našej krajine. 

Robil duchovné cvičenia pápežovi Jánovi Pavlovi II., Václav Havel ho za zásluhy o rozvoj demokracie a ľudských práv vyznamenal Rádom T. G. Masaryka. Prednášal teológiu v Európe, Ázii, Afrike i Amerike. V Moskve ho prijal patriarcha Pimen, ale aj Michail Gorbačov.

Pointa spočívala v odpovedi na to, aký je rozdiel medzi veriacim a neveriacim. Veriaci majú v betlehemských jasliach dieťa. Neveriaci na tom istom mieste vidia iba slamu.

Saleziáni sú perfektní chlapi. Nasledovníci Ježiša podľa vzoru Dona Bosca robia vo svete veľké veci.

Dňa 6. apríla zomrel vo veku 93 rokov jeden z najznámejších a zároveň najkontroverznejších katolíckych teológov. Otvorene hovoril o o zrušení celibátu, svätení žien či svätení kňazov len na určitú lehotu. Bol znalcom svetových náboženstiev a priekopníkom medzináboženského dialógu. Pre niektorých heretik, pre iných vizionár.

Pred časom zarezonovalo v prostredí internetu video, kde sa pani z kresťanského spoločenstva modlí za bývalého premiéra a bývalého ministra zdravotníctva. V „salarabandalara“ požehnaní žiada pre politikov to najcennejšie, čo si želal aj kráľ Šalamún – múdrosť. Táto modlitba vyvolala množstvo posmechu, ironických reakcií a tiež niekoľko hudobných remixov.

Na prvý pohľad to vyzerá ako hra kto z koho. Katolíci provokujú, nekatolíci prskajú. Objavujú sa opätovné námietky, ktoré sa týkajú biskupovej spolupráce s režimom vojnového slovenského štátu.