autor
.lukáš Krivošík
V .týždni robí od jesene 2010 a má na starosti rubriky Ekonomika a Klub. Narodil sa v roku 1983 v Bojniciach a vyštudoval Právnickú fakultu Univerzity Komenského. Zaujímajú ho nezamýšľané dôsledky účelových ľudských konaní.
.denník Lukáš Krivošík
Ako uchlácholiť Francúza Gréckom
Rozporuplné signály, ktoré po voľbách prichádzajú z Atén, môžu prísť Berlínu paradoxne vhod. Strašenie nevyspytateľným vývojom v Grécku sa dá využiť na skrotenie ambície Francoisa Hollanda robiť revoltu proti nemeckej stabilizačnej línii.
Za Ondrejom Čiliakom
V pondelok zomrel básnik a novinár Ondrej Čiliak. Nás, ktorí sme ho poznali, naplnil jeho odchod smútkom. Mnohých životov sa dotkol nielen svojou poéziou, ale aj profesionálnou radou pri práci s mladými autormi v rámci literárneho klubu Poet.
Prečo teda kresťania volia Smer?
Na diskusii Štefana Hríba a Jara Danišku s Jánom Čarnogurským a Jánom Dudom na túto tému som žiaľ nebol. No po prezretí oboch videí by som k nej rád prispel niekoľkými poznámkami.
Právam predchádzajú povinnosti
Namiesto rečí o obmedzovaní ľudských práv neprispôsobivým spoluobčanom by Ficov kabinet mal zabezpečiť lepšiu ochranu ľudských práv dotknutých slušných občanov.
Hayek prorocky o eure
V piatok ubehlo dvadsať rokov od úmrtia nositeľa Nobelovej ceny za ekonómiu a jedného z najväčších mysliteľov 20. storočia, Friedricha Hayeka. Prečítajte si, čo mnoho rokov pred zavedením eura napísal o rizikách spoločnej európskej meny.
Dumanie nad Nočnými jazdcami
Večer, deň po voľbách, som strávil pozeraním tridsať rokov starej slovenskej filmovej klasiky. Pár postrehov k veciam, ktoré u nás (ne)fungovali v roku 1920 a nezmenili sa dodnes.
Šestnásť úskalí vysokej politiky
Slušní ľudia, ktorí sa náhle rozhodnú prijať ponuku niektorej zo strán a vstúpiť do vysokej politiky, často pôsobia akoby si neuvedomovali všetky s tým spojené riziká. Hroziace vedľajšie účinky pre chrbticu i duševnú pohodu sú pritom značné.
Židovská loby? Áno, samozrejme!
Komentátor Hospodárskych novín Dag Daniš sa minulý týždeň ocitol pod paľbou kritiky. V súvislosti s pozadím strany 99 percent totiž spomenul tajuplné slovné spojenie „židovská loby“.
Grécky absťák
Horiace a vyrabované domy v Aténach ako kulisa pri schvaľovaní nových škrtov, sú sprievodným javom nevyhnutného odvykania si Grékov od dlhovej drogy. Zlou správou je, že závislá je celá Európa.
Pár poznámok k protestu Gorila
Z davov protestujúcich proti Gorile zaznievajú aj hlasy o potrebe (polo)priamej demokracie, ktoré by umožnili väčšiu spoluúčasť občanov na správe vecí verejných. Po dlhšej dobe som kvôli tomu nahliadol do našej Ústavy.
články
rssNárod okoloidúcich
Číňanov šokovalo video bezpečnostnej kamery, na ktorej je vidieť dvojročné dievčatko, zrazené autom, v kaluži krvi. Okolo prešlo 18 ľudí a trvalo sedem minút, kým ju niekto odtiahol z cesty a zavolal pomoc.
.lukáš Krivošík20. október 2011 | prečítané 5891x | reagovali 2 ľudia | hodnotené 4.6 | hodnotilo 109
Dievčatko sa vytratilo von rodičom, ktorí vlastnia neďaleký obchod. Zachránila ho 58-ročná smetiarka. Momentálne dievča bojuje o život v nemocnici a ak vôbec prežije, pravdepodobne zostane ochrnuté. Šoférov oboch automobilov (dievčatko bolo prejdené až dvakrát) zatkla polícia s tým, že vraj nič nezbadali. Milióny Číňanov sú pohoršené a považuje incident za národnú hanbu.
Efekt okoloidúceho
Na Slovensku je neposkytnutie pomoci trestným činom. Lenže postoj „nehas, čo ťa nepáli“ je napriek tomu rozšírený. Môže si niekto z nás byť istý, že by sa v podobnom prípade nezachoval rovnako alibisticky? Samozrejme, pri analogických nešťastiach sa môžu udiať aj horšie veci. Stáva sa, že svedkovia si ich namiesto pomoci napríklad natáčajú alebo fotia mobilmi. Inde sa chodci naopak správajú chrabro a odvážne pomôžu ľuďom, ktorí sú obeťami trestných činov (trebárs znásilnenia alebo lúpežného prepadnutia) alebo sa vrhnú do vody na záchranu topiaceho.
Čínskemu prípadu zrejme zodpovedá to, čomu psychológovia hovoria „efekt okoloidúceho“. Ľudia, ktorí sa stanú svedkami núdzovej situácie, často neposkytnú pomoc, ak je nablízku prítomný aj niekto iný. Dokonca sa stáva, že čím viac je okoloidúcich, tým menšia je pravdepodobnosť zákroku. Ľudia totiž majú tendenciu nevidieť v núdzovej situácií blížneho problém, ak ani ostatní okoloidúci nevyzerajú, žeby v nej videli problém. Jednotlivec tu prosto predpokladá, že tí druhí dokážu situáciu posúdiť kompetentnejšie. Prípadne dôjde k rozptýleniu zodpovednosti (Prečo by som mal cudzie problémy riešiť práve ja, keď je tu množstvo iných osôb, ktoré môžu zasiahnuť?).
Samozrejme, natíska sa otázka, či by sa efekt okoloidúceho nedal aplikovať aj na komplexnejšie spoločenské problémy. A či sa od neochoty pomôcť v malom neodvíja ľahostajnosť voči celospoločenským neduhom. Predstavme si hypotetickú krajinu, v ktorej sa justícia dostala do područia človeka, majúceho styky s podsvetím. Táto osoba by začala šikanovať hŕstku poctivých sudcov. Bola by občianska a stavovská ľahostajnosť voči takémuto konaniu podobná efektu okoloidúceho? Veď aj neschopnosť postaviť sa zlu na občianskej úrovni môže byť vysvetlená jednak rozptýlením zodpovednosti a jednak individuálnou konformitou voči mienke kolektívu. Sú národy, ktoré na sebe dajú doslova drevo rúbať a tolerujú inde netolerovateľné spoločensko-politické nešváry. Dalo by sa o nich s trochou nadsadenia hovoriť ako o „národoch okoloidúcich“? Sme my Slováci takýmto národom? A čo Číňania?
Posilňuje režim efekt okoloidúceho?
Obyvatelia Ríše stredu sú prípadom zrazeného dvojročného dievčatka šokovaní, rozhorčení a zahanbení. Je však namieste aj prekvapenie? Nedávno vyšla u nás kniha Za Čínu spravedlivější čínskeho právnika Kao Č'-šenga. Práve vtedy, keď sa ju Ondrej Dostál neúspešne pokúšal darovať čínskemu veľvyslancovi, sme o nej v .týždni mali krátku recenziu a podrobnejšie som o nej napísal aj na tomto mieste. Čína, o ktorej píše Kao, je nemilosrdnou, bezohľadnou a studenou spoločnosťou, kde sa bezpečnostné predpisy v baniach trestuhodne ignorujú, lekárske pochybenia či úradná nedbanlivosť je na dennom poriadku a súdy rozhodujú absurdne a nepredvídateľne. V krajine, ako ju opisuje čínsky „advokát chudobných“, vyššie opísaný prípad až tak neprekvapí. Ba možno viac vypovedá o skutočnom stave krajiny ako pozlátka nablýskaných mrakodrapov Šanghaja.
Samozrejme, čitateľ si môže povedať, že takáto perspektíva nešťastie zrazeného dievčatka zbytočne paušalizuje a politizuje. Koniec koncov, aj európske krajiny, či Spojené štáty americké majú vlastné medializované prípady škandalózneho neposkytnutia pomoci ľuďom v núdzi zo strany okoloidúcich. Má ich aj Slovensko. No je zrejmé, že režim, ktorý vlastné obyvateľstvo tlačí do konformity, ktorý odrádza od angažovania sa v prospech spoločného dobra (mimo straníckych štruktúr) a ktorý individuálnu zodpovednosť zavrhuje – bude podobné prípady produkovať s vyššou pravdepodobnosťou. Nešťastia, ako to čínske, sú skúškou, či je solidarita len prázdnym heslom a príležitosťou na presun zodpovednosti za odstraňovanie utrpenia na iných. Alebo je solidarita živou hodnotou, ktorá je prítomná v srdciach a každodennom konaní jednotlivcov.
Mimochodom, zaujímavosťou je, že efektom okoloidúceho sa zaoberal aj slovenský spisovateľ Vladimír Mináč v poviedke Kto kráča po ceste. V roku 1997 vznikol na jej motívy televízny film Nech hodí kameňom. Je o architektovi, ktorému umrie žena i dieťa, lebo ho na ceste odignoruje niekoľko okoloidúcich áut. Zronený chlapík si šoférov vyhľadá s cieľom pomstiť sa im. Autor i tvorcovia filmu do detailov vykresľujú najmä osobné dôvody neposkytnutia pomoci. Matne si spomínam na jeden starý americký western, ktorý mal veľmi podobnú zápletku. Nuž, dúfajme, že rodičia úbohého dievčatka v Číne sa cestou pomsty nevyberú. Ak obyvatelia Ríše stredu využijú túto tragédiu na zamyslenie sa ako podobným situáciám do budúcnosti predchádzať, nemusela byť márna.
Diskusia (2)
-
.kresťanstvo od .richardM | 24. október 2011 16:36
Správanie, ktoré bolo na videu je predsa bežné v krajinách kde nikdy kresťanstvo nebolo. V Indii by dokonca niekomu kto chce pomôcť vynadali, že narúša karmu. A v Arabských krajinách by sa smiali. . Číňania sú predovšetkým ateisti s taoistickými základmi. Pre rodinného príslušníka alebo blízkeho priateľa by položili život. . Pomáhať cudzím je samozrejme bežné aj v nekresťanských krajinách. Ale ľudia nemajú v sebe tú morálnu potrebu, či skôr povinnosť ako my, ktorí máme kresťanské princípy v krvi.
-
.rozum zastava od .kapusta | 20. október 2011 20:30
Videla som to video prave vcera. Musela som si to pozriet dvakrat,pretoze som najprv myslela,ze to nie je skutocne zive dieta,ale nejaka bábka,ktoru tam umyselne dali,aby skumali spravanie okoloiducich. Zial,az po druhom vzhliadnuti to bolo zrejme. Scena ako zo zleho filmu a ludia presli pomimo,kym dieta krvacalo.CO bolo najotrasnejsie? Nie ze mu nikto nepomohol,az nakoniec nejaka pani, druhe auto ktore tadial islo ho zrazilo tiez. Tento moment ma udivil snad najviac.Tazko opisat pocity,ktore sa cloveku prehanaju hlavou.myslim,ze mozog to nedokaze rozanalyzovat do uspokojivej miery,takze ostane len nechapave krutenie hlavou. podobne scenky byvaju vo filmoch, akoby v realnom zivote sa s tym nepocitalo,tak preco sa to deje?
Komentáre do diskusie môžu pridávať len predplatitelia Piana. Zaregistrovať sa môžete tu.
Redakcia si vyhradzuje právo vymazať príspevky, ktoré obsahujú vulgárne či rasistické výrazy, a tiež tie, ktoré sú osobným útokom na redaktorov a spolupracovníkov .týždňa.
Copyright © 2009 - 2012 Vydavateľstvo W Press a.s., Partizánska 2, 811 03 Bratislava, Slovensko / ISSN: 1336-653X
Design and Technology by MONOGRAM